En Noticias de Soria, 201026

 

Cuando el bronce rompe su silencio: las estatuas de la Diputación cobran voz

 

Una nueva publicación propone un recorrido por el pasado provincial combinando rigor, memoria y ficción durante la noche. La recaudación íntegra se destina al tratamiento de una menor de cinco años con una enfermedad rara.

El escritor José Andrés Alvaro Ocáriz ha publicado un nuevo libro de temática soriana bajo el título 'Las estatuas de la Diputación cuentan sus vidas', una obra que combina historia, memoria, leyenda y ficción para acercar al lector a las ocho esculturas que presiden la fachada del Palacio Provincial. Con este volumen, el autor suma una nueva entrega vinculada a esta tierra tras haber firmado anteriormente títulos como 'La flecha que me asignó Cupido', 'Dionisio Ridruejo, un soriano en el corazón del Estado' y 'Salvador Manzanares, mártir de la libertad'.

El relato parte de una premisa tan sugerente como evocadora, preguntándose qué ocurriría si estas figuras que contemplan el devenir diario de la capital pudieran hablar. A partir de un encuentro imaginario durante la noche, cuando la ciudad duerme, las efigies abandonan simbólicamente su silencio de bronce para cobrar vida y convertirse en narradoras de sus propias vivencias, desgranando al mismo tiempo una parte fundamental de la historia provincial.

Por las páginas del volumen desfilan las voces imaginarias de San Martín de Finojosa, Diego Laínez, Sor María de Jesús de Ágreda, San Pedro de Osma, Alfonso VIII, Santa Cristina de Osma, el Juglar del Cid y Francisco López de Gómara. A través de sus testimonios aparecen retratados el mundo monástico medieval, la reconstrucción de la Diócesis oxomense, el reinado de Alfonso VIII, la espiritualidad de la religiosa agredana, la participación de Laínez en el Concilio de Trento, la tradición de Santa Cristina, la leyenda cidiana y la labor cronística de López de Gómara.

Con todo, la propuesta literaria pretende ir más allá de una mera sucesión de biografías para adentrarse en la relación entre la historia documentada, la leyenda y la memoria colectiva. El lector se encuentra así con figuras de existencia perfectamente acreditada junto a otras cuya tradición ha llegado hasta nuestros días envuelta en incertidumbres o relatos populares, adquiriendo especial protagonismo el anónimo Juglar del Cid, vinculado a la transmisión oral del 'Cantar de Mío Cid', y Santa Cristina de Osma, cuya tradición plantea interrogantes sobre la identidad histórica de la mártir venerada en el Burgo de Osma.

Asimismo, el texto invita a reflexionar sobre la propia construcción del relato histórico valiéndose de la voz de Francisco López de Gómara, quien introduce la cuestión de cómo se puede narrar aquello que no se ha vivido directamente. Su figura permite abordar la importancia de las fuentes, los testimonios y las diferentes versiones a través de las cuales el pasado llega hasta el presente, ofreciendo en definitiva una invitación a mirar con otros ojos unas esculturas integradas en el paisaje urbano de Soria.

Un propósito solidario y una dilatada trayectoria

Más allá de su valor cultural y divulgativo, el proyecto nace con una marcada vocación benéfica. Los beneficios obtenidos por la venta del libro se destinan íntegramente al tratamiento de una niña de cinco años que padece una enfermedad rara, concretamente la duplicidad del cromosoma 22. Los ejemplares de esta publicación ya se pueden adquirir tanto a través de la plataforma Amazon como en la librería Las Heras de la capital soriana.

Nacido en San Sebastián, José Andrés Alvaro Ocáriz cursó estudios de Magisterio con especialidad en Filología Francesa y es licenciado en Filología Hispánica, habiendo ejercido la docencia durante 25 años en centros educativos de Aragón, Barcelona, Navarra y el País Vasco. A lo largo de su trayectoria profesional también ha desempeñado diversas responsabilidades en el Departamento de Educación y Cultura del Gobierno de Navarra, ha formado parte de jurados literarios, ha colaborado en revistas y ha impartido unas 350 conferencias y recitales poéticos en el ámbito nacional e internacional.

Su prolífica carrera editorial comenzó en 2011 con 'Celaya, esencial', a la que siguieron 'Antonio Tovar, el filólogo que encontró el idioma de la paz' en 2012; 'Luis Mariano, cien años, cent ans' en 2014; y 'El Gran Capitán' en 2015. Al año siguiente vieron la luz 'Sebastián Iradier. Si a tu ventana llega una paloma' y 'El Madrid de Blas de Otero', mientras que en 2017 publicó 'La flecha que me asignó Cupido' y en 2018 hizo lo propio con 'Los relatos navarros de Francisco Navarro Villoslada' y 'Trafalgar'.

Posteriormente, su bibliografía se amplió en 2019 con 'Yo, el conde de Aranda' y 'Vasco Núñez de Balboa, el español que descubrió un océano', sumando en 2020 los títulos 'Cuatro escritoras, cuatro miradas de mujer', 'Churruca. Elogio histórico' y 'La cereza de Milagro en la gastronomía'. Especialmente fecundo resultó el año 2021, en el que sacó al mercado 'Diego de León, conde de Belascoain: el último romántico', 'Ramón de Campoamor, poeta y político', 'Carlos, príncipe de Viana', 'Benito Pérez Galdós y el ferrocarril' y 'Pío Baroja, el hombre que vino del mar'.

En los últimos años, el autor ha mantenido un ritmo constante con la edición en 2022 de 'Miguel Hernández, la voz truncada', 'Yo, Pedro Ruiz del Castillo' y 'Sandor Pet?fi, el poeta que murió por la libertad', seguidos en 2023 por 'El exilio navarro en América: Amado Alonso García y Manuel García Sesma' y 'Presencia vasca en la Armada española'. Ya en 2024 vio la luz 'La literatura española en el exilio: Agustín Argüelles Manso, un niño de la guerra asturiano en la URSS', precediendo a las obras de 2025 'Dionisio Ridruejo, un soriano en el corazón del Estado' y 'Florinda Chico, la actriz de la alegría', así como a 'Salvador Manzanares, mártir de la libertad', aparecida en este mismo 2026.

El libro se puede adquirir en Amazon y en la librería Las Heras de Soria 

El vino en la literatura

EL VINO EN LA LITERATURA: UN VIAJE POR LOS SIGLOS A TRAVÉS DE LAS PALABRAS Y LAS COPAS

De la Biblia y los clásicos grecolatinos a Poe, Dostoievski, Baudelaire, Neruda y Borges, un recorrido por la presencia del vino en la historia de la literatura universal.

El vino ha inspirado a poetas, novelistas y dramaturgos a lo largo de los siglos. Ha sido símbolo de alegría y celebración, expresión de amor y amistad, imagen de espiritualidad y abundancia, pero también metáfora de la melancolía, el desengaño y la fugacidad de la existencia. Su presencia en la literatura constituye una de las manifestaciones más sugerentes de la relación entre la cultura, la historia y la experiencia humana.

Con esta premisa nace EL VINO EN LA LITERATURA, una obra que propone un recorrido por diferentes épocas, tradiciones y autores para descubrir cómo una bebida milenaria ha encontrado un lugar privilegiado en la imaginación literaria.

El viaje comienza en las páginas de la Biblia y se adentra en el universo mitológico y cultural de Grecia y Roma, donde el vino quedó vinculado a los dioses, los banquetes, la poesía y la reflexión sobre la condición humana. A continuación, la obra explora la literatura árabe y se detiene en la tradición española, desde el Poema de mio Cid hasta Vicente Blasco Ibáñez, mostrando la huella que el vino ha dejado en las letras y en las costumbres de distintas épocas.

El recorrido se abre después a la literatura internacional con autores de la talla de Edgar Allan Poe, Honoré de Balzac, Victor Hugo, Fiódor Dostoievski, Charles Baudelaire, Pablo Neruda y Jorge Luis Borges, cuyas obras permiten contemplar la diversidad de significados que el vino ha adquirido en la creación literaria.

Más allá de su presencia material, el vino aparece en estas páginas como una realidad cargada de símbolos. Puede representar la hospitalidad, el placer de vivir y la celebración compartida, pero también la soledad, el exceso, la pérdida o el deseo de escapar de las preocupaciones cotidianas. Cada época y cada escritor han encontrado en él una forma particular de expresar sus inquietudes y su visión del mundo.

El vino como hilo conductor de la historia literaria

La originalidad de esta propuesta reside en utilizar el vino como hilo conductor para aproximarse a la literatura desde una perspectiva histórica y cultural. A través de su presencia en textos sagrados, poemas, relatos y novelas, el lector puede descubrir no solo la sensibilidad de los autores, sino también las creencias, las costumbres y los valores de las sociedades en las que vivieron.

La obra invita asimismo a reflexionar sobre la estrecha relación entre el vino y la palabra escrita. Ambos son depositarios de memoria: el primero conserva, en cierto modo, las huellas de la tierra y del tiempo; la segunda mantiene vivas las emociones, las ideas y las experiencias de quienes nos precedieron.

EL VINO EN LA LITERATURA se dirige a los amantes de los libros, a los interesados en la historia cultural y a quienes desean descubrir nuevas conexiones entre la literatura y una de las tradiciones más arraigadas en numerosas civilizaciones.

Porque el vino no solo ha formado parte de la vida de los pueblos. También ha acompañado sus sueños, sus celebraciones, sus contradicciones y sus palabras.

Y gracias a la literatura, su historia continúa viva mucho después de que se haya vaciado la última copa. 

Se puede adquirir en Amazon.

Los beneficios de su venta se destinan al tratamiento de una niña de cinco años que padece una de esas llamadas enfermedades raras, la duplicación del cromosoma 22.

6 de noviembre en San Sebastián

 El seis de noviembre a las 18,30 en la biblioteca Ernest Lluch de San Sebastián hablaré de Antonio Machado y de Miguel Hernández.

Llevaré ejemplares de los libros que he escrito sobre ambos escritores: La flecha que me asignó Cupido y Miguel Hernández, la voz truncada.

 

A quienes no puedan asistir, les indicaré que los pueden adquirir en Amazon. El de La flecha que me asignó Cupido, lo distribuyen y lo venden Las Heras, de Soria, El rincón de Soria y Elkar. 

Las estatuas de la Diputación cuentan sus vidas

 

«Las estatuas de la Diputación cuentan sus vidas»: ocho personajes de la historia de Soria cobran voz en un nuevo libro

Una obra que combina historia, memoria, leyenda y ficción para acercar al lector a las ocho esculturas que presiden el Palacio de la Diputación Provincial de Soria

Un nuevo libro de temática soriana de José Andrés Alvaro Ocáriz tras La flecha que me asignó Cupido,  Dionisio Ridruejo, un soriano en el corazón del Estado y Salvador Manzanares, mártir de la libertad.

¿Qué ocurriría si las ocho estatuas que contemplan desde la fachada del Palacio de la Diputación Provincial de Soria pudieran hablar?

Esta es la pregunta que da origen a Las estatuas de la Diputación cuentan sus vidas, una obra que propone un singular viaje por la Historia de Soria a través de las voces imaginarias de los ocho personajes representados en las esculturas.

San Martín de Finojosa, Diego Laínez, Sor María de Jesús de Ágreda, San Pedro de Osma, Alfonso VIII, Santa Cristina de Osma, el Juglar del Cid y Francisco López de Gómara abandonan simbólicamente su silencio de bronce para convertirse en protagonistas y narradores de sus propias historias.

El libro parte de un encuentro imaginario durante la noche. Cuando la ciudad duerme, las estatuas cobran vida y cada una de ellas relata al protagonista un episodio de su existencia, pero también una parte de la Historia de la provincia.

A través de sus voces aparecen el mundo monástico medieval, la reconstrucción de la diócesis de Osma, el reinado de Alfonso VIII, la espiritualidad de Sor María de Ágreda, la participación de Diego Laínez en el Concilio de Trento, la tradición de Santa Cristina, la leyenda del Cid y la figura del historiador Francisco López de Gómara.

Pero la obra pretende ir más allá de una sucesión de biografías.

Uno de sus principales hilos conductores es la relación entre Historia, leyenda y memoria. El lector se encuentra así con personajes cuya existencia está perfectamente documentada junto a otros cuya tradición ha llegado hasta nuestros días envuelta en incertidumbres, relatos populares o elementos legendarios.

Especial protagonismo adquiere en este sentido el Juglar del Cid, figura anónima vinculada a la transmisión oral del Cantar de Mío Cid, y Santa Cristina de Osma, cuya tradición plantea interrogantes sobre la identidad histórica de la mártir venerada en El Burgo de Osma.

La obra también invita a reflexionar sobre la propia construcción de la Historia. La voz de Francisco López de Gómara introduce una cuestión especialmente sugerente: ¿cómo se puede contar aquello que no se ha vivido directamente? Su figura permite abordar la importancia de las fuentes, los testimonios y las diferentes versiones a través de las que el pasado llega hasta nosotros.

El resultado es un libro que busca acercar la historia soriana al lector desde una perspectiva diferente, combinando rigor histórico y recreación literaria, y utilizando la imaginación como herramienta para devolver la palabra a unos personajes que llevan décadas contemplando, en silencio, la vida cotidiana de la ciudad.

Ocho personajes, una ciudad y muchas historias

La elección de estos ocho protagonistas permite recorrer diferentes épocas y facetas de la Historia soriana: la religión, la cultura, la política, la literatura, la leyenda y la memoria colectiva.

El libro plantea, en definitiva, una invitación a mirar de otra manera unas esculturas que forman parte del paisaje urbano de Soria.

Porque detrás de cada nombre hay una vida.

Detrás de cada vida, una historia.

Y detrás de cada historia, una pregunta:

¿Qué nos contarían las piedras si pudiéramos escucharlas?

Las estatuas de la Diputación cuentan sus vidas convierte esa pregunta en un viaje literario por la memoria de Soria.

Se puede adquirir en Amazon y, muy pronto, en la librería Las Heras,

 de Soria 

En el Diario de Navarra, El Empecinado en Pío Baroja

 

Diario de Navarra, 7 de octubre de 2025

“El Empecinado en Pío Baroja’, el libro de una relación singular”  

José Andrés Álvaro Ocáriz publica el libro en el que reúne los textos que el escritor vasco dedica al símbolo de la resistencia.

DN Pamplona

José Andrés Álvaro Ocáriz reúne en el libro El Empecinado en Pío Baroja los textos en los que el escritor vasco habla de Juan Martín Díez, conocido en la historia como el Empecinado, uno de los símbolos de la resistencia popular frente a la invasión napoleónica. Hijo de un humilde campesino, soldado a fuerza de necesidad y coraje, este hombre de origen modesto se convirtió en leyenda por la obstinación con que combatió al invasor y por la singular coherencia con que defendió sus convicciones, incluso cuando ello lo llevó a la desgracia final. Su figura ha atraído la atención de historiadores, novelistas y ensayistas, que han visto en él no sólo al guerrillero indomable, sino al emblema de una España viva y rebelde. Entre quienes se ocuparon de su memoria, ocupa un lugar singular Pío Baroja. 

Baroja fue un escritor fascinado por los hombres de acción, por las existencias intensas que condensan en su biografía el pulso de una época. Entre sus páginas aparecen guerrilleros, aventureros, conspiradores, forajidos y caudillos populares, a quienes otorga una dimensión literaria que trasciende lo puramente anecdótico. El Empecinado, con su obstinación y su destino, no podía faltar en ese panteón barojiano. Pero lo interesante no es sólo la atención que Baroja le presta, sino la manera en que lo presenta: con una mezcla de admiración, distancia crítica y su tono sobrio.

El libro autoeditado por el autor, rescata del conjunto de la vasta obra barojiana aquellos fragmentos en que la memoria del guerrillero castellano aparece viva, e invita al lector a contemplar cómo la mirada de un escritor del 98 dialoga con un héroe de la Guerra de la Independencia. “Que el ejemplo de Juan Martín Díez, convertido en emblema por su constancia y sacrificio, y la pluma de Pío Baroja, que supo dotar de sentido narrativo a la historia española, se encuentren aquí para el disfrute y la reflexión del lector”, confía el autor.

Entrevista en Zumaia

 https://zumaiaguka.eus/zumaia/1790091237943-jose-andres-alvaro-euskal-idazle-mistiko-bakanetakoa-izan-zen-sorazu

Jose Andres Alvaro: "Euskal idazle mistiko bakanetakoa izan zen Sorazu"

Intza Trula    2026ko irailaren 23ª

 

Jose Andres Alvaro: "Sorazu fue una de las pocas escritoras místicas vascas"

Intza Trula | 23 de septiembre de 2026

 

Sor Angeles Sorazu. Zumaiako idazle mistikoa liburua aurkeztuko du gaur Jose Andres Alvarok. Idazlearen bizitzaz eta hark ondutako obrez hitz egiten du liburuak.

Angeles Sorazu euskal idazle mistikoaren ibilbidea ikertu du Jose Andres Alvarok (Donostia, 1962). Azterketa horretan ezagututakoak liburu batean bildu ditu: Sor Angeles Sorazu. Zumaiako idazle mistikoa. Argitalpenaren aurkezpena egingo du gaur, 19:00etan, Oxford aretoan.

Jose Andres Alvaro presenta hoy el libro Sor Angeles Sorazu. Zumaiako idazle mistikoa. La obra aborda la vida de la escritora y las obras que produjo.

Jose Andres Alvaro (San Sebastián, 1962) ha investigado la vida y la obra de la escritora mística vasca Angeles Sorazu. Ha recopilado sus hallazgos en un libro titulado Sor Angeles Sorazu. Zumaiako idazle mistikoa. Presentará la publicación hoy a las 19:00 horas en la Sala Oxford.

 

Ez dakienarentzat, nor izan zen Angeles Sorazu?

Angeles Sorazu Zumaian jaio zen, XIX. mendearen amaieran. Erlijiosoa zen, eta bizitza osoa Valladolideko [Espainia] komentu batean igaro zuen. Han ezaguna egin zen literatura mistikoaren esparruan, gaiari lotutako hainbat lan idatzi baitzituen.

 

Para quienes no la conozcan, ¿quién fue Ángeles Sorazu?

Ángeles Sorazu nació en Zumaia a finales del siglo XIX. Fue religiosa y pasó toda su vida en un convento de Valladolid [España]. Allí alcanzó renombre en el ámbito de la literatura mística, tras haber escrito varias obras sobre el tema.

 

Zer-nolako garrantzia izan zuen idazle gisa?

Garrantzi handiko pertsona izan zen, euskal idazle mistiko bakanetakoa baita, bakarra ez esateagatik. Izan ere, euskal santuak ez dira mistikoak izan, ekintzazko pertsonak baizik: San Ignazio Loiolakoa militarra zen, eta ordena erlijioso bat sortu zuen, armada moduko bat; San Frantzisko Xabierkoa, berriz, abenturazale jainkotiarra. Ama Sorazu, aldiz, ez zen ia bere komentutik atera, eta han literatura sortu zuen, arimaren eta jainkoaren arteko batasuna adieraziz, Teresa Avilakoaren edo San Joan Gurutzekoaren mailan. Idazle gisa egin zituen lanek garrantzia irabazi dute, nahiz eta, zoritxarrez, haren izena ez den gertuko zirkuluetatik harago joan.

 

¿Qué importancia tuvo como escritora?

Fue una figura de gran relevancia, al ser una de las pocas —si no la única— escritoras místicas vascas. De hecho, los santos vascos por lo general no han sido místicos, sino más bien hombres de acción: San Ignacio de Loyola fue un soldado que fundó una orden religiosa —esencialmente un ejército—, mientras que San Francisco Javier fue un aventurero de inspiración divina. La Madre Sorazu, en cambio, apenas salió de su convento; sin embargo, allí creó una obra literaria que expresa la unión entre el alma y Dios, a la altura de la de Teresa de Ávila o San Juan de la Cruz. Sus escritos han logrado reconocimiento, aunque, lamentablemente, su nombre no ha trascendido más allá de los círculos más cercanos.

 

Zer dela-eta hasi zinen Sorazuren inguruan ikertzen?

Alde batetik, euskal pertsonaiei buruzko hainbat liburu idatzi ditut jada: Gabriel Zelaia, Luis Mariano, Blas Otero, [Cosme Damian] Txurruka, [Joan Sebastian] Elkano... Eta, bestetik, Euskal Herriarekin eta euskararekin harreman estua duen Valladolideko bati buruzko liburu bat idatzi nuen, Antonio Tovarri buruzkoa. Interesatzen zaidan esparru bat da, alegia. Valladoliden Tovarri buruzko nire liburua aurkeztu nuenean, Ama Sorazuren existentzia aipatu zuten, eta Tovar bezala, Euskal Herria eta Valladolid lotzen dituen figura bat da zumaiarrarena. Une hartan piztu zitzaidan gehiago jakiteko nahia.

¿Qué le llevó a investigar a Sorazu?

Por un lado, ya había escrito varios libros sobre figuras vascas: Gabriel Celaya, Luis Mariano, Blas Otero, [Cosme Damián] Churruca, [Juan Sebastián] Elcano... Por otro, había escrito un libro sobre Antonio Tovar, una figura originaria de Valladolid con fuertes vínculos con el País Vasco y la lengua vasca. Es un ámbito que me interesa. Cuando presenté mi libro sobre Tovar en Valladolid, se mencionó la existencia de la Madre Sorazu; al igual que Tovar, ella —natural de Zumaia— es una figura que conecta el País Vasco con Valladolid. Fue entonces cuando sentí el deseo de saber más.

 

Nolakoa izan da ikerkuntza lana?

Haren obrak irakurri ditut, eta hari buruz ikertu duten kongregazioko mojekin ere hitz egin dut. Hala, bi liburu idatzi ditut, bata gaztelaniaz eta bestea euskaraz, dibulgazio izaerarekin. Ez dut zehaztasun teologikoetan sartu nahi izan, nire asmoa izan da pertsonaia hori jendearengana gerturatzea, modu erraz batean, gure garaiko pertsona batek uler dezan nor izan zen Ama Sorazu.

 

¿Cómo fue el proceso de investigación?

Leí sus obras y hablé con monjas de la congregación que habían investigado sobre ella. Como resultado, escribí dos libros —uno en español y otro en euskera— dirigidos al público general. No quería perderme en tecnicismos teológicos; mi objetivo era acercar esta figura al público de manera accesible, para que cualquier persona de hoy en día pudiera entender quién fue la Madre Sorazu.

 

Protagonistaren herrian aurkeztuko duzu liburua. Zer-nolako garrantzia du zuretzat horrek?

Niretzat oso garrantzitsua da liburu hau Zumaian aurkeztea, alde batetik, Ama Sorazu Zumaian jaio zelako, bere izena duen kale bat duelako, jaio zeneko etxea bertan dagoelako...; bestalde, sor Angeles Sorazuri buruz euskaraz idazten den lehen liburua da, eta euskara bere ama hizkuntza zen. Hau da, Ama Sorazuri buruz hitz egiten dugu berak Valladolidera bizitzera joan zen arte erabili zuen hizkuntzan.

 

Presenta el libro en la localidad natal de la protagonista. ¿Qué importancia tiene esto para usted?

Para mí es muy importante presentar este libro en Zumaia; en parte porque la Madre Sorazu nació allí, tiene una calle a su nombre y la casa donde nació sigue en pie... pero también porque este es el primer libro escrito en euskera sobre Sor Ángeles Sorazu, a pesar de que el euskera era su lengua materna. En otras palabras, hablamos de la Madre Sorazu en el mismo idioma que ella utilizó hasta que se trasladó a Valladolid.

 

Uste duzu herritarrek badutela Ama Sorazuren berri?

Uste dut, oro har, ezaguna izango dutela zumaiar gehienek. Izan ere, iritzi diot bertan jaiotako pertsonaia historikoak arreta handiz tratatzen dituen herria dela Zumaia, eta Ama Sorazurekin ezin zitekeen gutxiago izan.

 

¿Cree que los vecinos conocen a la Madre Sorazu?

Creo que, por lo general, la mayoría de la gente de Zumaia sabe quién es. Considero que Zumaia es un pueblo que trata con gran esmero a sus figuras históricas locales, y la Madre Sorazu, sin duda, no es una excepción.

 

Ama Sorazuren zerk harrituko ditu gehien aurkezpenera bertaratzen direnak?

Ez dio ezerk arreta piztuko jada Ama Sorazu ezagutzen duenari. Aldiz, pertsonaiaren inguruan ezer ez dakiena agian harritu egingo da idazle mistiko garrantzitsu izatera nola iritsi zen jakitean.

 

¿Qué aspecto de la Madre Sorazu sorprenderá más a los asistentes a la presentación?

Nada llamará especialmente la atención de quien ya conozca a la Madre Sorazu. Sin embargo, alguien que no sepa nada sobre ella podría sorprenderse al descubrir cómo llegó a convertirse en una escritora mística tan relevante.

 

Nola sortu da aurkezpen hau egiteko aukera?

Zumaiako Udaleko Kultura teknikariarekin harremanetan jarri nintzen aurkezpen bat egitea proposatzeko, eta hark Kultura zinegotziari igorri zion nire nahia. Baiezkoa eman zidaten, eta ideiarekin aurrera egin genuen. Hala, eskerrak eman behar dizkiet udalari, Kultura sailari eta bertan lan egiten duten langileei, jarduera hau aurrera eraman ahal izateko egin duten lanagatik.

 

¿Cómo surgió la oportunidad de realizar esta presentación?

Contacté con el técnico de cultura del Ayuntamiento de Zumaia para proponer la presentación, y ellos trasladaron mi solicitud al concejal de Cultura. Nos dieron el visto bueno y seguimos adelante con la idea. Quiero agradecer al ayuntamiento, al departamento de Cultura y a su personal el trabajo realizado para hacer posible este evento.

 

Zer-nolako egitura izango du aurkezpenak?

Ama Sorazuren bizitza eta obra errepasatuko ditugu. Asmoa dibulgazio lana egitea da, bertaratzen denak hobeto eta modu atseginean ezagutu dezan Ama Sorazu nor izan zen.

 

¿Cuál será la estructura de la presentación?

Repasaremos la vida y la obra de Ama Sorazu. El objetivo es ofrecer una visión divulgativa para que los asistentes puedan conocer quién fue Ama Sorazu de una manera agradable y accesible.

 

Aurkezpenak, gainera, helburu solidarioa izango du.

Ez da aurkezpen komertziala izango, salmentatik lortzen diren irabaziak 22. kromosomaren bikoizketa duen 4 urteko neskato baten tratamendura bideratuko baititugu. Gaixotasun arraro horrek heldutasunean atzerapena eta hipotonia eragiten ditu; hau da, kasu honetan, 2 urteko ume baten pareko bizitza du, eta arazo handiak ditu hizkuntza eta era guztietako ikaskuntza formalak eta informalak bereganatzeko.

 

La presentación tendrá también un fin benéfico.

No será una presentación comercial; la recaudación de las ventas se destinará al tratamiento de una niña de cuatro años con duplicación del cromosoma 22. Esta afección poco común provoca retrasos en el desarrollo e hipotonía; en este caso concreto, la niña presenta un nivel de desarrollo equivalente al de una menor de dos años y se enfrenta a importantes dificultades para adquirir habilidades lingüísticas y participar en cualquier tipo de aprendizaje, tanto formal como informal.

He realizado dos ediciones, una en castellano y la otra en euskera.

Ambas se pueden adquirir en Amazon.

El 23 de septiembre en Zumaia

El 23 de septiembre presentaremos el libro que he  escrito sobre la Madre Sor Ángeles Sorazu.

El libro puede adquirirse en Amazon, tanto en su versión en castellano como en la versión en euskera.