José de Ezquerra y Guirior

Como indico en la entrada anterior, en la edición crítica que realicé sobre Trafalgar, de Pérez Galdós, recupero la figura de un marino tudelano del siglo XVIII. En el Diario de Navarra han publicado este artículo sobre dicho marino. 

Recordad que el libro se puede encontrar en Amazon: 

https://www.amazon.es/Trafalgar-anotado-ilustrado-Edición-Andrés-ebook/dp/B078H1MY6Q/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1517813764&sr=8-1&keywords=jos%C3%A9+andr%C3%A9s+alvaro 

Se puede adquirir tanto en formato e-book como  en formato libro

Esta es la transcripción del texto:

La historia del tudelano José de Ezquerra y Guirior en el mar

Una edición crítica del libro Trafalgar  de Benito Pérez Galdós recupera la figura del insigne marino José de Ezquerra y Guirior, nacido en Tudela y muerto en el 13 de julio de 1801 al estallar su navío de 112 cañones durante una batalla en el estrecho de Gibraltar.

Hay versiones, documentadas por estudiosos que fueron de la navegación -Cesáreo Fernández Duro o José Ignacio González Aller-Hierro, reproducidas en el portal digital Todo a babor-, que restan credibilidad a la leyenda del desastre de Algeciras, narrada en Trafalgar por Benito Pérez Galdós, y arrojan unas pinceladas de veracidad sobre los acontecimientos sucedidos “en una oscura noche entre el 12 y 13 de julio de 1801”. 1.700 hombres perdieron la vida -más que en Trafalgar en 1805- al estallar dos navíos de 112 cañones y mismo pabellón en los que estaban embarcados: el San Hermenegildo y el Real Carlos.

Al mando del último de ellos se encontraba José de Ezquerra y Guirior, capitán de navío nacido el 25 de enero de 1776 en la Casa Ezquerra, de Tudela. Sus restos descansan desde aquella fatídica fecha en el fondo del mar, probablemente a la altura de Barbate, donde yace tal vez el pecio de la nave que estuvo a su mando, según las averiguaciones que ha hilvanado uno de sus descendientes, que comparte apellido y localidad de origen, Eugenio de Ezquerra Cobertera. El nombre de su antepasado aparece grabado en una placa de mármol en el Panteón de Marinos Ilustres, de San Fernando (Cádiz), por su más que destacada trayectoria en avatares e hitos que jalonaron su vida y las responsabilidades que le fueron encomendadas en un tiempo de alianzas y enemistades para una España fiada a la suerte de su Armada.

La trascendencia de su figura es actualidad en las últimas semanas con la publicación de una edición crítica del libro Trafalgar de Benito Pérez Galdós, realizada por el licenciado en Filología Hispánica José Andrés Álvaro Ocáriz. En la relectura que efectuó sobre el volumen de los Episodios Nacionales reparó en el equívoco de una letra -“probablemente por la grafía” de Galdós”- que pudo conducir a un error de identidad del comandante del Real Carlos. “Galdós se refería a un tal Esguerra , cuando en realidad era José de Ezquerra y Guirior, capitán de navío originario de Tudela. Lo curioso del caso es que en la placa que le recuerda en el Panteón de Marinos Ilustres aparece su apellido con la ‘g’, escrita por Galdós”, señala el autor nacido hace 55 años en San Sebastián, aunque vinculado con Navarra por su profesión de docente de Literatura, de la que está jubilado.

Coincide el filólogo, autor de ocho libros, con el perfil de Benito Pérez Galdós, que “no entendía la literatura sin el contexto social e histórico” que enmarcaba los acontecimientos relatados.

Sobre el desastre del San Hermenegildo y el Real Carlos, contado en primera persona por el personaje Marcial que da vida Galdós en Trafalgar, Álvaro Ocáriz diferencia la leyenda de lo que pudo suceder. “Galdós habla de que el buque británico Superb pasó entre los dos buques españoles y ambos acabaron hundiéndose fruto de la confusión y un fuego cruzado”, precisa.

Las averiguaciones históricas creen inverosímil esta teoría, entre otras razones, porque el barco inglés de 74 cañones habría estado expuesto a las andanadas de ambos buques españoles que navegaban muy cerca el uno del otro con instrucciones de abrir fuego para proteger a los navíos franceses que iban por delante.

Para contextualizar lo sucedido, en ajuste al criterio de conciliar literatura e historia de Benito Pérez Galdós y de José Andrés Álvaro Ocáriz, hay que remontarse a una época de alianza de Francia y España frente a la amenaza de sus intereses que representaba Inglaterra.
Sea de paso decir que años anteriores a 1801, coincidiendo con la Revolución en el país vecino, España se había enemistado con Francia y había depositado su confianza en Inglaterra. Sirva de anécdota, para mayor realce de su carta de servicios, que el tudelano José de Ezquerra y Guirior recibió el encargo expreso de comandar un barco, el San Ildefonso, para portar “los caudales que habrían de servir de compensaciones” por los servicios prestados por Inglaterra en su alianza hasta el puerto de Portmouth, donde permanecía amarrada la flota de la Royal Navy, como precisa Eugenio de Ezquerra.

“Estuvo con los ingleses tres meses, en los que pudo conocer sus barcos, oficiales y el arsenal. No era partidario de entrar en guerra con Inglaterra”, señala su descendiente. Godoy, hombre de confianza de Carlos IV, pensó lo contrario. España varió su estrategia de alianzas y se enzarzó, junto con la Francia revolucionaria regida por el entonces Primer Cónsul Napoleón, en una disputa bélica con Inglaterra.

En esas lides, la flota británica fondeada en Gibraltar sufrió en junio de 1801 un varapalo en la conocida batalla de Algeciras. La contienda enfrentó a “una escuadra de 3 navíos de línea y una fragata francesa apoyados eficazmente por las baterías de costa y cañoneras españolas contra la escuadra británica de Gibraltar del vicealmirante Saumarez compuesta por 6 navíos de línea y que se saldó con la derrota de los británicos, que perdieron uno de sus buques, el Hannibal de 74 cañones y otro quedó desmantelado, varado y a punto de perderse, el Pompee, también de 74 cañones. Los británicos se retiraron a la cercana Gibraltar a reparar daños y prepararse para un posible desquite” (www.todoababor.es).

Balas rojas prohibidas

Lo ocurrido sostiene la interpretación y lectura del episodio posterior de la guerra. Hubo prontitud y empeño de las tropas británicas para reparar los daños padecidos. “El arsenal del Peñón era una de las bases más importantes de la Royal Navy” y había convicción firme de sus mandos de un nuevo movimiento de la flota francesa para abandonar el puerto de Algeciras en el que se había refugiado, a la espera de refuerzo de su aliado español.

Fue el contralmirante Charles Alexandre León Durand, Conde de Linois, quien lo había solicitado a Cádiz. “Una división de socorro”, al mando del teniente general Juan Joaquín Moreno, respondió a su demanda con 6 navíos de línea, 5 de ellos españoles y un francés, además de una fragata y embarcaciones menores.

La mañana del 12 de julio el convoy, con los buques españoles -entre ellos el Real Carlos en retaguardia de la vanguardia cedida a los franceses- desplegó velas y se hizo a la mar. El navío comandado por José de Ezquerra izó en su trinquete el pabellón español, desde su condición de insignia de la fuerza naval. En él iban el teniente general Juan Joaquín Moreno quien, al abandonar la bahía de Algeciras, realizó después trasbordo en la fragata Sabina, lo mismo que el contralmirante Linois.

Había en ambos la sospecha de una nueva refriega por los movimientos de lanchas que partían y regresaban al puerto inglés de Gibraltar, con las novedades del enemigo. Sus premoniciones no pudieron ser más certeras con el avistamiento de su buque insignia, el Caesar, zarpando. De que los británicos intentaban algo no había la menor duda. Habían iniciado una persecución. El Real Carlos navegaba en el centro y a retaguardia dentro de las tres columnas de avance.

Según Fernández Duro, “el Superb se acercó a las once de la noche sin ser visto a unos 300 metros de la aleta de estribor del Real Carlos y disparando una andanada por su costado de babor”. “Algunos de los proyectiles alcanzaron también al San Hermenegildo”.

Cuenta Eugenio de Ezquerra que ese primer ataque costó la vida a los oficiales del mando -salvo el segundo, Francisco Vizcarrondo- que se encontraban en la cámara de popa, entre ellos su ascendiente. Del modo en que se efectuó, pero sobre todo del tipo de proyectil utilizado no tiene dudas del empleo de bala roja. “En el libro “Informe dado por el brigadier de la Real Armada D. Francisco de Hoyos ...” (-...) hay unas notas realizadas por el nieto de Juan Joaquín Moreno, que como familiar del mismo tenía información privilegiada sobre las acciones en las que se vio envuelto éste. En el episodio que nos ocupa este artículo afirma que su abuelo siempre sostuvo que los ingleses fueron los verdaderos causantes del incendio de los navíos. Para ello se basaba en el aviso que recibió, antes de su salida de Cádiz en busca de la escuadra francesa en Algeciras, del comandante general del Campo de Gibraltar, Adrián Jacome y Ricardos, que sabía por confidentes que tenía en la plaza británica, que la escuadra inglesa, muy dolida por su derrota en Algeciras, se preparaba para incendiar a la escuadra combinada por todos los medios posibles con mixtos y bala roja”. (www.todoababor.es). La bala roja “usada en alta mar era considerada como una práctica inhumana”. Consistía en un proyectil puesto al rojo vivo con efectos incendiarios en su objetivo.

Eugenio de Ezquerra concede credibilidad a esta hipótesis con un documento que alude al “testimonio de un marinero inglés desertor de Gibraltar: los ingleses quemaron nuestros barcos con bala roja”. “Informó -añade- de los hornillos utilizados para calentar las bolas de cañón así como de la situación de los mismos en el navío Superb, en el que estaba embarcado”. El fragmento que ampara su opinión aparece “en un documento del 2 de octubre de 1801, firmado por el general de la Plaza del Campo de Gibraltar Marqués de Arellano, dirigido al Secretario (Ministro) de Marina, Caballero, para que se lo comunicase al Rey”.

Un segundo fragmento de un testamento de la madre de Ezquerra, Paula de Guirior y Otazu, refuerza la misma versión. En ninguno de los 13 documentos con su última voluntad varió su contenido. Antes de morir siguió creyendo que los ingleses quemaron a los buques españoles con bala roja.

“Fue ésta la verdadera causa del desastre, ocultada por españoles, ingleses y franceses, cuando todos lo sabían. Pero callaron por razones políticas y de alianzas cambiantes entre las tres naciones”, señala. Godoy participó del silencio y de una versión oficial que apuntaba al fuego amigo del San Hermenegildo que, aunque se produjo, no fue la causa de destrucción de los buques, incendiados desde el primer momento.

Del por qué ambos acabaron abordados, en orden a una instrucción recibida, los barcos de retaguardia tenían la orden de “virar 90 grados” al recibir un ataque. “El Real Carlos viró a babor pero el barco francés que iba con ellos no lo hizo. El Real Carlos volvió al rumbo para no abordarlo”, apunta. En medio de la confusión, el San Hermenegildo ya había completado su maniobra y llegó a situarse a la par de su gemelo de 112 cañones.

El capitán de fragata Francisco Vizcarrondo, el segundo de a bordo, de origen también navarro, contó después de naufragar que en la cubierta llegó a escucharse una voz de alerta: “¡Fuego, fuego!”. Según su testimonio, el Real Carlos no llegó a disparar. Quedó entre dos fuegos, el enemigo y el amigo del San Hermenegildo, que no distinguió su pabellón y lo confundió con un inglés. Pasada la medianoche, ya el 13 de julio, se oyó la explosión del buque de José de Ezquerra. Quince minutos después sucedió una segunda deflagración. El San Hermenegildo siguió su destino y se fue también a pique. El desastre, señalado como tal en los anales de la Armada, truncó una brillante carrera militar del insigne marino de Tudela.

“Con 19 años de edad -expone su descendiente- certificó con su firma la toma de posesión de Guinea Ecuatorial". El traspaso de Portugal a España de Fernando Poo llevó impresa su rúbrica como uno de los mandos militares que sobrevivieron a un ataque de paludismo que menguó las fuerzas del contingente español. En 1793, declarada la Revolución francesa, le fue concedido el mando del navío San Fermín. Participó en la toma de Tolón desde donde ayudó a repatriar a familias monárquicas de ese país. Del por qué unió su vida a la Armada hay una explicación en la atracción que despertó el mar en Navarra. “En el siglo XVIII había mucho marino navarro”, sostiene Eugenio de Ezquerra Cobertera. No en vano Pedro González Castejón y Salazar (Tudela, 1719 - Madrid, 1783), fue marino y militar español que alcanzó el grado de Teniente general de la Real Armada Española.

Tuvo ejemplos José de Ezquerra en su familia para seguir la estela del mar. Un tío suyo, José Manuel de Guirior Portal de Huarte Herdozain y González de Sepúlveda (Aoiz, 1708 - Madrid, 25 de noviembre de 1788), primer Marqués de Guirior, fue militar y administrador de la Corona en América. Tuvo el grado de teniente general y fue virrey de Nueva Granada y Perú. Del pasado del capitán de navío muerto en 1801 hay una huella en la plaza de los Fueros, de Tudela. De los 60 escudos esculpidos a su alrededor, uno de ellos exhibe dos anclas. Por José de Ezquerra y Guirior.

Segunda edición de Celaya, esencial

En 2011, año en el que se cumplían los cien del nacimiento de Celaya, escribí la primera edición de este libro y organizamos actos en recuerdo del poeta en Hernani, su localidad natal, en San Sebastián, Rentería, Torrejón de Ardoz, Soria, Barcelona, Pamplona, Vitoria, Logroño, Tudela, Madrid ( en dos ocasiones, en Bibliosol y en el barrio de Prosperidad, lugar en el que vivió el poeta) Valladolid, Barañain, Santoña y Puerto Real, lugares todos ellos en los cuales la acogida al poeta fue excelente.

Fue mi primer libro, con los errores y aciertos propios de un escritor novel. Después vinieron Antonio Tovar, el filólogo que encontró el idioma de la paz (ya agotado), Luis Mariano, cien años, cent ans, El Gran Capitán, Sebastián Iradier, El Madrid de Blas de Otero, La flecha que me asignó Cupido y la edición crítica de Trafalgar.

Poco a poco, los ejemplares de la primera edición se fueron vendiendo y, para que la voz del poeta siga resonando, me he animado a llevar a cabo esta segunda edición de la obra. En ella he realizado algunas modificaciones que espero sean del gusto de las personas que se acerquen a la poesía de Celaya.

En el transcurso de la presentación del libro en Vitoria, me preguntaron por qué Celaya era esencial. Respondí que Celaya es esencial porque fue testigo de la sociedad que le tocó vivir y, a través de su poesía, dejó retratada esa sociedad.

Leyendo a Celaya, pese a sus contradicciones, podemos entender mejor el siglo XX. Esa es, por lo menos, mi intención.

Espero que este libro ayude, como decía en el prólogo que escribí en 2011, a comprender mejor la obra de este poeta.

Y ya sabes que adquiriendo este libro colaboras en el proyecto LIBRO SOLIDARIO que es, en definitiva, intentar, parafraseando a Celaya, que la poesía siga siendo un arma cargada de futuro.

Si deseas adquirirlo, lo puedes encontrar en:

https://www.amazon.es/dp/B0793CJNX7

Trafalgar en la prensa navarra

 

 http://www.diariodenavarra.es/noticias/cultura-ocio/cultura/2018/01/16/una-edicion-critica-trafalgar-recupera-personaje-nacido-tudela-571722-1034.html

Una edición crítica de 'Trafalgar' recupera un personaje nacido en Tudela

La obra del escritor navarro José Andrés Álvaro Ocáriz hace referencia al marino José de Ezquerra y Guirior

ene 23 a las 2:45 PM

El escritor navarro José Andrés Álvaro Ocáriz ha publicado una edición crítica de la obra Trafalgar de Benito Pérez Galdós. Autor de libros como Celaya esencial (2011), Antonio Tovar, el filólogo que encontró el idioma de la paz (2012), Luis Mariano, cien años, cent ans (2014), El Gran Capitán (2015), Sebastián Iradier. Si a tu ventana llega una paloma (2016), El Madrid de Blas de Otero (2016), La flecha que me asignó Cupido (2017), en la biografía de Galdós realizada por Álvaro Ocáriz se añaden detalles de los que hasta ahora no se había hablado y se acompaña el texto con las fotografías, tomadas por el editor, de los lugares en los que vivió el autor. Además, ha recuperado a un marino que en todas las ediciones de Galdós aparece como Ezguerra y “que se trata realmente del tudelano José de Ezquerra y Guirior”, nacido el 25 de enero de 1756 y fallecido el 13 de julio de 1801 en la voladura del barco Real San Carlos, en el marco de la llamada batalla de Algeciras, en palabras del autor. La obra se puede adquirir en Amazon.

En el texto aparecen más de trescientas notas a pie de páginaen las que se explican los términos de difícil comprensión y se habla sobre el contexto histórico en que se desenvuelve el combate de Trafalgar, “corrigiendo los fallos que aparecen en las anteriores ediciones de esta obra de Galdós, como los nombres auténticos de marinos que participaron en Trafalgar”. “Hasta ahora en ninguna edición se había reparado en este tema que creemos fundamental ya que puede propiciar estudios posteriores sobre esos marinos cuya identidad se recupera después de casi 150 años”.

“No sabemos si Galdós, cuando escribió su obra, puso con g o con q el nombre de este navarro. El caso es que desde la primera edición de su obra el nombre que aparece es Ezguerra y ahora se recupera el verdadero nombre”.

El libro, además, incluye dos apéndices. Uno documental en el que aparece, entre otros, el Discurso de ingreso de Galdós en la Real Academia de la Lengua y, por primera vez en una edición de la obra de Galdós, los documentos que sobre Trafalgar se encuentran en el Archivo del Museo Naval. Es la forma de intentar unir la ficción narrada por Galdós con los elementos históricos del hecho que se narra, uniendo, de este modo, la Historia con la Literatura.

Además, incluye un apéndice fotográfico sobre los marinos que tomaron parte en Trafalgar, con imágenes del editor en el Museo Naval de Madrid. Y se incluyen fotografías de las lápidas que los recuerdan en el Panteón de Marinos Ilustres de la localidad gaditana de San Fernando.

 http://www.navarrainformacion.es/2018/01/14/edicion-critica-de-trafalgar-por-el-escritor-navarro-jose-andres-alvaro-ocariz/

Edición crítica de Trafalgar por el escritor navarro José Andrés Álvaro Ocáriz

Fecha:14-01-2018

NAVARRAINFORMACION.ES

El escritor navarro José Andrés Alvaro Ocáriz publica una edición crítica de Trafalgar en la que recupera un personaje histórico nacido en Tudela (Navarra)

Recoge en portada la imagen que el mismo Galdós eligió para la edición ilustrada de su obra. En la biografía de Galdós se añaden detalles de los que hasta ahora no se había hablado y se acompaña el texto con las fotografías, tomadas por el editor, de los lugares en los que vivió el autor.
En el texto aparecen más de trescientas notas a pie de página en las que no sólo se explican los términos de difícil comprensión, sino que también se habla sobre el contexto histórico en que se desenvuelve el combate de Trafalgar y se corrigen los fallos que aparecen en las anteriores ediciones de esta obra de Galdós, como los nombres auténticos de marinos que participaron en Trafalgar. Hasta ahora, en ninguna edición se había reparado en este tema que creemos fundamental ya que puede propiciar estudios posteriores sobre esos marinos cuya identidad se recupera después de casi 150 años.
En este caso, se hace referencia a un marino que en todas las ediciones de Galdós aparece como Ezguerra y que se trata , realmente, del tudelano José de Ezquerra y Guirior, nacido 25 de enero de 1756  y fallecido el 13 de julio de 1801 en la voladura del barco Real San Carlos, en el marco de la llamada batalla de Algeciras.
No se sabe, dice el autor, si Galdós, cuando escribió su obra, puso con ‘g’ o con ‘q’ el nombre de este navarro . El caso es que desde la primera edición de su obra el nombre que aparece es Ezguerra y ahora se recupera el verdadero nombre de este navarro.
El libro, además, incluye dos apéndices. Un apéndice documental en el que aparece, entre otros,  el Discurso de ingreso de Galdós en la Real Academia de la Lengua y, por primera vez en una edición de la obra de Galdós, los documentos que sobre Trafalgar se encuentran en el Archivo del Museo Naval.
“Lo hemos realizado así ya que somos conscientes de que es necesario acercarnos a esta obra con una perspectiva de interdisciplinariedad ya que Galdós escribe sobre un suceso que ocurrió realmente. Por lo tanto, intentamos unir a la ficción narrada por Galdós los elementos históricos del hecho que se narra, uniendo, de este modo, la Historia con la Literatura”, añade Álvaro Ocáriz.
Además, este libro se incluye un apéndice fotográfico sobre los marinos que tomaron parte en Trafalgar, con imágenes tomadas por el editor en el Museo Naval de Madrid que pretender “poner cara” a los personajes reales de los que se habla en el libro. Y se incluyen fotografías de las lápidas que los recuerdan en el Panteón de Marinos Ilustres de la localidad gaditana de San Fernando.
Finalmente, se incorpora también “una bibliografía actualizada por si se desea profundizar en la vida de Galdós, en los Episodios Nacionales y en Trafalgar, tanto desde un punto de vista literario como histórico”.
“En resumen, nos encontramos ante una edición crítica concienzudamente elaborada  que aporta una serie de elementos nuevos que nunca habían aparecido en ediciones anteriores y que la convierten en un texto único y necesario tanto para quien se acerca a él como lector que quiere simplemente disfrutar con el texto de Galdós, como para el investigador que tiene en sus manos las claves para nuevos estudios”, señala el autor.
La obra se puede adquirir en Amazon, tanto en su formato de e-book como en formato papel. Los beneficios de su venta  se destinan al proyecto LIBRO SOLIDARIO.
Obra del autor
José Andrés Alvaro Ocáriz, es autor de libros como Celaya esencial (2011), Antonio Tovar, el filólogo que encontró el idioma de la paz (2012), Luis Mariano, cien años, cent ans (2014), El Gran Capitán (2015), Sebastián Iradier. Si a tu ventana llega una paloma (2016), El Madrid de Blas de Otero (2016), La flecha que me asignó Cupido (2017) ha publicado en AMAZON  una edición crítica de la obra Trafalgar de Benito Pérez Galdós.





http://navarra.elespanol.com/articulo/sociedad/galdos-trafalgar-libro-edicion-novedad-amazon-venta/20180113162942164786.html

Lo que nadie leyó: un escritor navarro lanza una edición con contenido inédito del Trafalgar de Galdós

Contiene más de trescientas notas a pie de página en las que se explican desde los términos de difícil comprensión hasta el contexto histórico en que se desenvuelve el combate de Trafalgar

José Andrés Alvaro Ocáriz, autor navarro de libros como 'Celaya esencial' (2011), 'Antonio Tovar, el filólogo que encontró el idioma de la paz' (2012), 'Luis Mariano, cien años, cent ans' (2014), 'El Gran Capitán' (2015), 'Sebastián Iradier. Si a tu ventana llega una paloma' (2016), 'El Madrid de Blas de Otero' (2016), 'La flecha que me asignó Cupido' (2017) ha publicado en Amazon una edición crítica de la obra 'Trafalgar' de Benito Pérez Galdós.
Mientras que en portada recoge la imagen que el mismo Galdós eligió para la edición ilustrada de su obra, en la biografía de Galdós se añaden detalles inéditos y se acompaña el texto con las fotografías, tomadas por el editor, de los lugares en los que vivió el autor.  
En el texto aparecen más de trescientas notas a pie de página en las que se explican desde los términos de difícil comprensión hasta el contexto histórico en que se desenvuelve el combate de Trafalgar. Por otro lado, también se corrigen los fallos que aparecen en las anteriores ediciones de esta obra, como los nombres auténticos de marinos que participaron en el enfrentamiento.
"Hasta ahora, en ninguna edición se había reparado en este tema que creemos fundamental ya que puede propiciar estudios posteriores sobre esos marinos cuya identidad se recupera después de casi 150 años", señala Ocáriz en una nota.
"Nos estamos refiriendo, en este caso, a un marino que en todas las ediciones de Galdós aparece como Ezguerra y que se trata, realmente, del tudelano José de Ezquerra y Guirior, nacido 25 de enero de 1756  y fallecido el 13 de julio de 1801 en la voladura del barco Real San Carlos, en el marco de la llamada batalla de Algeciras", continúa el escritor.
"No sabemos si Galdós, cuando escribió su obra, puso con g o con q el nombre de este navarro . El caso es que desde la primera edición de su obra el nombre que aparece es Ezguerra y ahora se recupera el verdadero nombre de este navarro", agrega Ocáriz.
Por otro lado, el libro incluye dos apéndices. Uno documental en el que aparece, entre otros, el discurso de ingreso de Galdós en la Real Academia de la Lengua y, por primera vez en una edición de la obra de Galdós, los documentos que sobre Trafalgar se encuentran en el Archivo del Museo Naval.
Se han realizado así ya que Ocáriz señala que son "conscientes" de que es necesario acercarnos a esta obra con una perspectiva de interdisciplinariedad puesto que Galdós escribe sobre un suceso que ocurrió realmente.
"Intentamos unir a la ficción narrada por Galdós los elementos históricos del hecho que se narra, uniendo, de este modo, la Historia con la Literatura", apunta en este sentido.
Además, este libro incluye un apéndice fotográfico sobre los marinos que tomaron parte en Trafalgar, con imágenes tomadas por el editor en el Museo Naval de Madrid que pretender 'poner cara' a los personajes reales de los que se habla en el libro. También se incluyen fotografías de las lápidas que los recuerdan en el Panteón de Marinos Ilustres de la localidad gaditana de San Fernando.
Por otro lado, se añade una bibliografía actualizada por si se desea profundizar en la vida de Galdós, en los Episodios Nacionales y en Trafalgar, tanto desde un punto de vista literario como histórico.
Ocáriz concluye señalando que "nos encontramos ante una edición crítica concienzudamente elaborada  que aporta una serie de elementos nuevos que nunca habían aparecido en ediciones anteriores y que la convierten en un texto único y necesario tanto para quien se acerca a él como lector que quiere simplemente disfrutar con el texto de Galdós, como para el investigador que tiene en sus manos las claves para nuevos estudios".
La obra se puede adquirir en Amazon, tanto en su formato de e-book como en formato papel. Los beneficios de su venta  se destinan al proyecto Libro Solidario.

Ricardo Ciérbide, in memoriam

Hace unos años, cuando presenté en Vitoria mi libro ANTONIO TOVAR,EL FILÓLOGO QUE ENCONTRÓ EL IDIOMA DE LA PAZ, tuve el honor de que me ayudara a presentar el acto el profesor don Ricardo Ciérbide. Para entonces había leído algunos de sus trabajos y fue para mí un auténtico placer escucharle. Posteriormente leí sus memorias, CAMINOS DE LIBERTAD.

Ayer falleció en Vitoria. Fue uno de los principales filólogos que ha dado este país. En su recuerdo, transcribo el texto que la Sociedad Landazuri ha publicado en facebook y  lo que la Wikipedia dice sobre él.   

Desde Sociedad Landázuri hemos mandado a la prensa el siguiente escrito con motivo de la partida de nuestro compañero Ricardo Ciérvide...

"ADIÓS A UN AMIGO SABIO:

Ha elegido el día de los regalos. Ha elegido el día en que la generosidad se adueña de nosotros. Y no es de extrañar. Ricardo Ciérvide, profesor emérito, irradiaba precisamente eso: generosidad. Ofrecía sin paliativos, y sin pedir nada a cambio, todo un acervo de conocimientos adquiridos a lo largo de toda una vida intensa de investigador. Despilfarraba su sabiduría y la irradiaba con su enorme vitalidad para gozo y deleite de los que estábamos a su lado.

En un acto de homenaje, el 26 de abril de 2017, que le dedicamos dos sociedades a las que pertenecía y con las que se sentía identificado, la Sociedad de Onomástica de Euskal Herría y nuestra Sociedad Landázuri, de cuya junta era miembro destacado, dijo lo siguiente: “No reivindico nada, no intento enseñar a nadie, solo me siento agradecido por haber nacido en Tafalla el 4 de marzo de 1936….” “ Siempre y acaso obsesivamente he procurado mantenerme libre, sin sujeciones políticas, religiosas o coyunturales.”
Desde muy temprano prendió en él el interés por la historia y ya con 10 – 12 años escudriñaba en los pergaminos del Archivo Municipal de Tafalla.
Se licenció en Lingüística Románica y su admirado y admirable maestro D. Rafael Lapesa dirigió su tesis doctoral sobre Romance Navarro Antiguo, que defendió con éxito en 1970. Ese mismo año, la Universidad de Deusto le contrató como profesor de Gramática Histórica del Español y Dialectología Hispánica, en cuyo puesto permaneció hasta que en 1979 el ilustre profesor D. Luis Michelena le invitó a impartir docencia en la recién estrenada Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad del País Vasco, en Vitoria.

Y en el mencionado acto de homenaje nos dirigió una palabras que le describen perfectamente: “Han pasado ya 46 años y sigo en la brecha, enamorado de esta tierra y de sus gentes, como lo atestigua mi modesto “curriculum”, libre como la ciercera, enamorado de Nuestra Señora de Uxue-Ujué, degustador de nuestros vinos, de conversar apaciblemente con todo el que lo desee, siempre respetuoso con vuestro talante, a veces socarrón, pero siempre hospitalario y cordial.”

Nadie podría describirle mejor. Todo era cierto, excepto lo del “modesto currículum”, puesto que participó en proyectos de la Europa románica, como el Dictionnaire de Patronymie Romane o l’Asociation Internationale d’Études Occitanes, entre otros. Todo ello le valió para obtener la Cátedra en 1986. Pero su inquietud intelectual no se quedó satisfecha y siempre mantuvo una actividad investigadora apasionante e incesante, examinando cientos de documentos en archivos de múltiples países, como el Archivo Nacional de Madrid, la Bibliothèque National de Paris, de Toulouse, Montpellier, Perpignan, Vaticano, Viena, Malta, y un largo etc.

“Y a lo que aspiro con humildad y con modestia – nos decía – es a devolver a la sociedad lo que me ha dado y lo poco que he aprendido.”

En la Sociedad Landázuri tuvimos el honor y la satisfacción de tenerlo como compañero, ilustrándonos en nuestras excursiones culturales, que llenaba con sus enormes conocimientos y con su no menor gracejo y simpatía. Los que compartimos jornadas con él no lo podremos olvidar nunca ya que, junto con otros dos buenos amigos y compañeros, suyos y nuestros, también bastiones de la cultura y la historia de nuestro pueblo, como fueron Alberto Gárate y Henrike Knörr, nos han trazado una senda de sabiduría y nos han dejado un poso de conocimientos imborrables.
La Junta Directiva de la Sociedad Cultural Landázuri".

Ricardo Cierbide es un filólogo y medievalista navarro que ha producido una extensa obra referente a la historia lingüística de Vasconia, en particular sobre los romances navarro y occitano. Sobre el romance navarro elaboró su tesis doctoral de la que publicó una larga síntesis¹​ el mismo año en el que la defendió en Universidad Complutense de Madrid bajo la dirección de Rafael Lapesa. Ya el año anterior, también en Madrid, había mostrado el interés por el occitano que no abandonará en toda su larga trayectoria de profesor e investigador.²​

Ejerció el magisterio en varias universidades: Athénée Royal de Kikwit (Zaire) (1964-1968), Universidad de Deusto (1970-1979) y sobre todo en la Universidad del País Vasco (UPV/EHU), en su campus de Álava (1979-2011). En esta última obtuvo la cátedra de Gramática histórica de la Lengua española y se jubiló como profesor emérito.

Sus publicaciones rondan las 200. Además de los innumerables estudios filológicos sobre lenguas mencionadas enriquecen la temática estudios sobre la economía, historia, gastronomía, el vino, la medicina y la religiosidad especialmente del Medievo. No falta en su obra algún estudio biográfico (Arnaud Oihenart (1592-1667): vida y obra; «Semblanza y obra de Ladislao de Velasco (1817-1891)», RIEV 30 (2), 187-212.; «Alfonso Irigoyen y la toponimia vasca y circumpirenaica», FLV 76, 507-512.), autobiográfico (Vasconavarros en el oeste americano: memorias de un viaje y otras historias. Tafalla, 1997; Caminos de libertad: memorias de un navarro de su tiempo. Vitoria-Gasteiz, 2006).

Ha investigado sobre manuscritos occitanos y otros medievales en la Universidad de Toulouse II-Le Mirail, y en la de Montpellier, Biblioteca Nacional de Francia, Biblioteca Vaticana, Biblioteca Nacional de Malta. También en el Basque Studies center de Reno (Nevada).

Ha sido miembro de varias asociaciones científicas (Sociedad Vasca de Onomástica, Sociedad Española de Lingüística, Sociedad de Estudios Vascos, Real Sociedad Bascongada de Amigos del País, Asociación Internacional de Historia de la Lengua Española, Asociación Internacional de Filología Románica, Asociación Internacional de Estudios Occitanos, Asociación de Estudios Históricos de Navarra, Sociedad Cívico Cultural Landázuri, etc), director de la Sección vascónica del Proyecto europeo Dictionnaire historique de patronymie romane, y de la mencionada Sociedad Vasca de Onomástica, entre otras.

Bibliografía

Libros

• Cierbide, Ricardo (1972). Notas lingüísticas al registro del Concejo de Olite (1224-1533). Madrid: Editorial Gredos.
• Cierbide, Ricardo (1972). Primeros documentos navarros en romance (1198-1230) Comentario Lingüistico. [Pueblos y Lenguas 5]. Pamplona: Institución Príncipe de Viana.
• Cierbide, Ricardo (1974). Registro del Concejo de Olite (1224-1537). Notas y texto paleográfico [Textos Medievales]. Pamplona: Institución Príncipe de Viana.
• Cierbide, Ricardo (197?). Inventario de bienes de Olite. Estudio preliminar, transcripción, glosario y notas. Madrid: Real Academia de la Historia.
• Cierbide, Ricardo (1978). Inventario de bienes de Olite (1496). Con Paul Muñoyerro. Pamplona: Institución Principe de Viana. [Publicado en entregas en LD 5 (1975) y BRAH 172-179 (1975-1982)].
• Cierbide, Ricardo (1980). Olite en el siglo XIII: población, economía y sociedad de una villa navarra en plena Edad Media (Roldes de 1244-1264). Con José Ángel Sesma. Pamplona: Institución Prícipe de Viana.
• Cierbide, Ricardo (1986). Lengua y literatura románica en torno al Pirineo: IV Cursos de Verano de San Sebastián = Donostiako Udako IV. Ikastaroak. Director. Bilbao: Universidad del País Vasco.
• Cierbide, Ricardo (1987). Pirenaico navarro-aragonés, gascón y euskera: V Cursos de Verano en San Sebastian = Donostiako Udako V Ikastaroak. Coordinador. Bilbao: Universidad del País Vasco.
• Cierbide, Ricardo (1987). La Virgen del Cólera: (Olite): crónica del año centenario (1885-1985). Con Lucas Ariceta Esnaola y Javier Corcín. Burgos: Aldecoa.
• Cierbide, Ricardo (1988). Estudio lingüístico de la documentación medieval en lengua occitana de Navarra. Bilbao: Universidad del País Vasco.
• Cierbide, Ricardo (1990). 1990 Colección diplomática de documentos Gascones de la Baja Navarra (siglos XIV-XV). Archivo General de Navarra. Vol 1. (= Fuentes documentales medievales del País Vasco 25). Con Julián Santano. Donostia: Eusko Ikaskuntza. [El Vol. 2 en 1995].
• Cierbide, Ricardo (1997). 1991 Euskal Herria : lugar de encuentro de lenguas y culturas. Vitoria-Gasteiz: Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País, Comisión de Álava. También como artículo en Revista de lenguas y literaturas catalana, gallega y vasca 1, 1991, pp. 87-123. Madrid: Real Academia de la Historia.
• Cierbide, Ricardo (1993). Censos de Poblacion de La Baja Navarra (1350-1353 y 1412). (= PatRom 7). Tübingen: Niemeyer. Reeditado en 2012 (Berlin: Walter de Gruyter).
• Cierbide, Ricardo (1994). Le Censier gothique de Soule. Con Jean-Baptiste Orpustan y Michel Grosclaude. Baigorri: Editions Izpegi.
• Cierbide, Ricardo (1994). Dantzariak: historia de los Grupos de danzas de Tafalla. Tafalla: Altaffaylla Kultur Taldea.
• Cierbide, Ricardo (1994). Actes du IVe Congrès international de l’AIEO, Association Internationale d’Études Occitanes. Vitoria-Gasteiz, 22-28 août 1993. 2 vol. Con Emiliana Ramos. Editor. Vitoria-Gasteiz: Association Internationale d’Études occitanes.
• Cierbide, Ricardo (1995). Colección diplomática de documentos Gascones de la Baja Navarra (siglos XIV-XV). Archivo General de Navarra. Vol 2. (= Fuentes documentales medievales del País Vasco 59). Con Julián Santano. Donostia: Eusko Ikaskuntza. [El Vol. 1 en 1990].
• Cierbide, Ricardo (1995). Guilhem Anelier de Tolosa, La Guerra de Navarra. Nafarroako Gudua, Vol. 2: Estudio y edicion. Con Maurice Berthe. Pamplona: Nafarroako Gobernua = Gobierno de Navarra. Madrid: Real Academia de la Historia.
• Cierbide, Ricardo (1996). Documentación medieval del Monasterio de Santa Clara de Estella (siglos XIII-XVI). (= Fuentes documentales medievales del País Vasco 66). Con Emiliana Ramos. Donostia: Eusko Ikaskuntza.
• Cierbide, Ricardo (1997). Documentación medieval del Monasterio de Santa Engracia de Pamplona, siglos XIII-XVI. (=Fuentes documentales medievales del País Vasco 73). Con Emiliana Ramos. Donostia: Eusko Ikaskuntza.
• Cierbide, Ricardo (1997). Vasconavarros en el oeste americano: memorias de un viaje y otras historias. Tafalla: Imp. Ainzúa.
• Cierbide, Ricardo (1997). Arnaud d’Oihenart (1592-1667): vida y obra. (= Egintzak 2). Vitoria-Gasteiz: Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País, Comisión de Álava.
• Cierbide, Ricardo (1998). Documentacion Medieval del Archivo Municipal de Pamplona. Vol. I: (1129-1356) . (= Fuentes documentales medievales del País Vasco 85). Con Emiliana Ramos. Donostia: Eusko Ikaskuntza.
• Cierbide, Ricardo (1998). Documentación medieval del Monasterio de San Pedro de Ribas de Pamplona (siglos XIII-XVI). (= Fuentes documentales medievales del País Vasco 80). Con Emiliana Ramos. Donostia: Eusko Ikaskuntza.
• Cierbide, Ricardo (1999). Estatutos antiguos de la Orden de San Juan de Jerusalén. Pamplona: Gobierno de Navarra / Instituto Complutense de la Orden de Malta.
• Cierbide, Ricardo (1999). La Via Podiensis (Le Puy-en-Velay – Moissac – Vitoria): apuntes de una experiencia europea. Vitoria-Gasteiz: Fundación Caja Vital Kutxa Fundazioa / Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Álava.
• Cierbide, Ricardo (2000). Documentacion medieval del archivo municipal de Pamplona. Vol. 2: (1357-1512). (= Fuentes documentales medievales del País Vasco 96). Con Emiliana Ramos. Donostia: Eusko Ikaskuntza.
• Cierbide, Ricardo (2001). Archivo municipal de Tafalla (1157-1540). (= Fuentes documentales medievales del País Vasco 111). Con Emiliana Ramos. Donostia: Eusko Ikaskuntza.* Cierbide, Ricardo (2002). Edició crítica dels manuscrits catalans inèdits de l’orde de Sant Joan de Jerusalem (s. XIV-XV). Barcelona: Fundació Noguera.
• Cierbide, Ricardo (2006). Estatutos de la Orden de San Juan de Jerusalén. Edición crítica de los manuscritos occitanos del Siglo XIV. Les Statuts de l’ Ordre de Saint – Jean de Jérusalem. Édition critique des Manuscrits en langue d’ Oc du XIVe Siècle. Con M. Rose Bonnet. Bilbao: Universidad del País Vasco.
• Cierbide, Ricardo (2006). Libro de confitura para el uso de Elías Gómez maestro cerero y confitero de la ciudad de Olite. Año de 1818. Con Javier Corcin. Ayuntamiento de Olite.
• Cierbide, Ricardo (2006). Caminos de libertad: memorias de un navarro de su tiempo. Vitoria-Gasteiz.
• Cierbide, Ricardo (2012). Censos de Poblacion de La Baja Navarra (1350-1353 y 1412). Reedición de la obra de 1993 (Tübingen: Niemeyer), Berlin: Walter de Gruyter.
• Cierbide, Ricardo (2015). La cultura del vino en la Merindad de Olite. Vitoria-Gasteiz: Ikusager Ediciones, S.A.
• Cierbide, Ricardo (2016). Ayuntamiento de Barrundia (Álava): Historia y Tradiciones Populares. Vitoria-Gasteiz. En prensa.